पितृ पक्ष सेवा · दिन 10 · हितेश छाबड़ा
पितृ पक्ष सेवा दिन 10: प्रेम रखिए, मोह छोड़िए
प्रेम बना रहे। अपेक्षाओं की पकड़ हल्की हो। पितरों के कल्याण की प्रार्थना करते हुए अपने जीवन में जिम्मेदारी, शिव-स्मृति और सेवा को स्थान दें।
श्रृंखला-दिवस: 6 अक्टूबर 2026 · मूल हिंदी वीडियो: 42:59
एआई-निर्मित सांकेतिक चित्र; वास्तविक पूर्वजों का चित्रण नहीं।
हितेश छाबड़ा के मूल वीडियो और 14-दिवसीय सेवा-योजना पर आधारित। पढ़ें, मनन करें और अपनी गति से अभ्यास करें।
पितृ पक्ष सेवा दिन 10: प्रेम रखिए, मोह छोड़िए
किसी अपने के जाने के बाद उनकी याद आना स्वाभाविक है। उनके साथ बिताए हुए पल, उनकी बातें और जीवन में उनकी जगह हमारे भीतर बनी रहती है। लेकिन उस स्मृति के बीच एक प्रश्न भी उठता है: क्या मैं अपने प्रियजन के कल्याण की कामना कर रहा हूं, या उनसे अब भी यही कह रहा हूं कि आप किसी तरह मेरे पास लौट आइए?
पितृ पक्ष सेवा दिन 10 में हम इसी भाव को समझते हैं। प्रेम बना रहे, लेकिन उसमें रोकने का आग्रह न रहे। स्मरण बना रहे, लेकिन वह लगातार मांगने का संबंध न बन जाए। अपने पितरों के लिए शुभ भावना रखते हुए हमें अपने जीवन की जिम्मेदारी भी स्वीकार करनी है।
हितेश छाबड़ा के मूल वीडियो पर आधारित यह लेख परंपरागत श्राद्ध-तर्पण, आत्मचिंतन और शिव-स्मृति के माध्यम से इस समझ को विस्तार देता है।
प्रेम और मोह में अंतर कहां है?
मोह कहता है: आप जिस रूप में मेरे जीवन में थे, उसी रूप में मेरे पास रहिए। मेरे अनुसार संबंध निभाइए। मुझे छोड़कर कहीं मत जाइए।
शुद्ध प्रेम कहता है: हमारे बीच जो संबंध रहा, वह मेरे लिए बहुत मूल्यवान है। आपकी स्मृति और आपके प्रति मेरा स्नेह बना रहेगा। फिर भी आपकी यात्रा केवल मेरी अपेक्षाओं के लिए नहीं है। आप जहां भी हों, सुखी हों और आगे बढ़ें।
इस आध्यात्मिक दृष्टिकोण में प्रत्येक आत्मा की अपनी यात्रा है। संसार में हम अनेक संबंधों में मिलते हैं, अपनी भूमिका निभाते हैं और आगे बढ़ते हैं। संबंधों का सम्मान करने के साथ इस स्वतंत्रता को स्वीकार करना ही आज के चिंतन का केंद्र है।
यह उदासीन होने का अभ्यास नहीं है। किसी को भूल जाने का आदेश भी नहीं है। प्रश्न केवल इतना है कि हमारे स्नेह में दूसरे के कल्याण के लिए कितनी जगह है।
बच्चों की परवरिश: नियंत्रण से मार्गदर्शन तक
वीडियो में इस अंतर को माता-पिता और बच्चों के संबंध से समझाया गया है। छोटा बच्चा अपने बहुत-से निर्णय नहीं ले सकता। माता-पिता उसकी देखभाल करते हैं और उसके लिए निर्णय लेते हैं। लेकिन जैसे-जैसे बच्चा बड़ा होता है, संबंध का स्वरूप भी बदलना चाहिए।
हर बात पर नियंत्रण बनाए रखने के स्थान पर माता-पिता धीरे-धीरे मार्गदर्शक की भूमिका में आ सकते हैं। अनुभव बताना, सावधान करना और सहयोग देना आवश्यक हो सकता है। साथ ही बड़े होते बच्चे को अपने निर्णयों और उनके परिणामों की जिम्मेदारी सीखने देना भी आवश्यक है।
यदि प्रेम का अर्थ हर समय अपनी बात मनवाना बन जाए, तो संबंध में खिंचाव पैदा होता है। यही उदाहरण पितरों के स्मरण में भी एक प्रश्न रखता है: क्या मैं शुभ भावना भेज रहा हूं, या अपनी इच्छा के अनुसार किसी को रोककर रखना चाहता हूं?
वियोग की पीड़ा को शुभ भावना की दिशा देना
“आप मुझे छोड़कर क्यों चले गए?” “अब मैं कैसे रहूंगा?” “काश ऐसा न हुआ होता।” किसी अपने की मृत्यु के बाद ऐसे विचार आ सकते हैं। दसवें दिन का अभ्यास इन भावों को पहचानकर धीरे-धीरे एक नई दिशा देने का है।
हम मृत्यु को प्रियजन का विश्वासघात मानकर उनसे नाराज रह सकते हैं। लेकिन क्या उनका जाना हमेशा उनके अपने वश में था? वीडियो हमें इस बात पर विचार करने के लिए आमंत्रित करता है।
हितेश अपने आध्यात्मिक दृष्टिकोण में बार-बार रोकने के आग्रह को आत्मा की आगे की यात्रा में खिंचावट के रूप में समझाते हैं। वीडियो में इसका संबंध पुनर्जन्म से भी जोड़ा गया है। यह आस्था की व्याख्या है; इसे किसी बच्चे की बीमारी या मनोदशा का प्रमाणित कारण नहीं माना जाना चाहिए। अपने शोक के लिए स्वयं को दोषी ठहराना इस अभ्यास का उद्देश्य नहीं है।
भाव को बदलने की शुरुआत इस तरह हो सकती है: आपकी कमी मुझे महसूस होती है। मैं उस कमी को स्वीकार करता हूं। साथ ही आपके लिए मेरा संकल्प है कि आप जहां भी हों, सुखी रहें।
एक पारिवारिक रीति का भावार्थ
वीडियो में हितेश अपने यहां चौथी या तेरहवीं के भोजन में अचार खाने की प्रथा का उल्लेख करते हैं। वे “मन खट्टा करने” के भाव को पुराने देह-संबंध की पकड़ ढीली करने के प्रतीक के रूप में समझाते हैं। यह उनकी बताई हुई पारिवारिक व्याख्या है, सभी परिवारों पर लागू कोई अनिवार्य विधि नहीं।
इस उदाहरण से लेख में ग्रहण करने योग्य बात यह है कि विदाई को स्वीकार करना भी प्रेम का हिस्सा हो सकता है। इसके लिए अपने प्रियजन की स्मृति के प्रति कठोर होना आवश्यक नहीं। आप कृतज्ञता के साथ स्मरण करते हुए भी उनकी आगे की यात्रा के लिए शुभकामना रख सकते हैं।
सुनें, समझें और अभ्यास करें
पूरा वीडियो पहले सुनें, ताकि प्रेम और मोह का अंतर समझकर अभ्यास में प्रवेश करें। परंपरागत विधि के बाद पहला आंतरिक अभ्यास प्रियजन के प्रति शिकायत और रोकने के आग्रह को शुभ भावना में बदलता है। आगे दूसरा अभ्यास पितरों से लगातार मांगने की आदत पर केंद्रित है।
तैयारी और परंपरागत श्राद्ध-तर्पण
नीचे इसी वीडियो में बताई गई विधि का सार है। अपनी श्राद्ध तिथि, अतिरिक्त अनुष्ठान और परिवार की परंपरा के लिए अपने पुरोहित से मार्गदर्शन लें।
1. स्वच्छ जल से स्नान करके साफ अंदरूनी और बाहरी वस्त्र पहनें। सेवा के लिए स्वच्छ स्थान और अपने बैठने का आसन तैयार करें।
2. सामने स्टूल या चौकी पर साफ कपड़ा बिछाकर उपलब्ध पूर्वजों के चित्र रखें। वीडियो में सम्मान के भाव से इस आसन की ऊंचाई बैठने पर घुटनों से थोड़ी ऊपर रखने को कहा गया है।
3. धातु का दिया, देसी घी और रुई तैयार रखें। इस सेवा में हितेश घी का दिया जलाने और पितरों के सामने तेल का दिया न जलाने का निर्देश देते हैं। लौ को सुरक्षित स्थान पर रखें।
4. उठे किनारों वाली थाल, स्वच्छ जल का लोटा या गिलास और छोटी कटोरी में काले तिल रखें।
5. दिया प्रज्वलित करके मातृ और पितृ, दोनों वंशावलियों के ज्ञात-अज्ञात पूर्वजों को नमन करें। उनके माध्यम से मिले जीवन के लिए कृतज्ञता व्यक्त करें और अपनी सामर्थ्य के अनुसार उनकी सेवा का संकल्प लें।
6. जल को सम्मानपूर्वक प्रस्तुत करते हुए थाल में अर्पित करें। वीडियो में “ओम पितृ देवताय नमः” का बार-बार उच्चारण किया गया है। इसके बाद थोड़े काले तिल अर्पित करते हुए यही मंत्र दोहराएं।
7. अब दसवें दिन के आंतरिक चिंतन और प्रार्थना की ओर आएं।
ओम पितृ देवताय नमः
वीडियो में इसका भाव बताया गया है: मैं अपने देवतुल्य पूर्वजों को नमन करता या करती हूं। जल को गति और काले तिल को तृप्ति से जोड़कर समझाया गया है। ये इस साधना में प्रयुक्त आध्यात्मिक अर्थ हैं।
पहला अभ्यास: रोकने के आग्रह से मुक्त प्रेम की ओर
उस दिवंगत प्रियजन को स्मरण करें जिनके लिए भीतर बार-बार शिकायत, नाराजगी या लौट आने का आग्रह उठता है। अपने भावों को दबाए बिना उन्हें पहचानें।
मूल मार्गदर्शन का संपादित संकल्प:
“हे मेरी प्रिय पूर्वज आत्मा, हमारा संबंध मेरे लिए मूल्यवान है। आपके जाने को लेकर जो शिकायत मैं लिए बैठा था, उसे धीरे-धीरे छोड़ता हूं। आपकी अपनी यात्रा है, मेरी अपनी यात्रा है। आप जहां भी हों, सुखी रहें। मैं आपको अपनी अपेक्षाओं से रोककर रखने का आग्रह छोड़ता हूं। आपकी स्मृति को प्रेम और कृतज्ञता के साथ अपने जीवन में स्थान दूंगा।”
इसके बाद वीडियो में परमपिता परमात्मा शिव का सुख के सागर के रूप में आह्वान कराया गया है। एक तेजस्वी, प्रकाशमय सूर्य का भाव रखते हुए अनुभव करें कि सुख और पूर्णता का प्रकाश आपके भीतर और स्मरण में उपस्थित पूर्वजों की ओर फैल रहा है।
अपने भीतर के खालीपन को पहचानते हुए शिव-स्मृति से सहारा लेने का संकल्प करें। प्रियजन की स्मृति मिटानी नहीं है। उसे शिकायत से हटाकर किसी अच्छी स्मृति और कल्याण की भावना के साथ जोड़ना है।
पितरों से लगातार मांगते रहने की आदत
दसवें दिन का दूसरा महत्वपूर्ण पक्ष है बार-बार मांगने की मनःस्थिति। वीडियो में इसके लिए “भिखारीपन का संस्कार” शब्द प्रयुक्त हुआ है। यहां बात आर्थिक स्थिति की नहीं, हर संबंध से केवल अपनी जरूरत पूरी करवाने की आदत की है।
दिया जलाने के बाद क्या हमारी पूरी प्रार्थना केवल मांगों में बदल जाती है? मेरा यह काम करा दीजिए, यह समस्या दूर कर दीजिए, घर और खेत की देखरेख करते रहिए। पितृ सेवा का भाव यदि केवल अपनी सुविधा तक सीमित हो जाए, तो उनके कल्याण का स्थान पीछे चला जाता है।
आशीर्वाद के प्रति श्रद्धा और अपनी जिम्मेदारी दूसरों पर छोड़ देना अलग बातें हैं। आज का आग्रह है कि हम अपने कर्म, निर्णय और पुरुषार्थ की जिम्मेदारी लें। आध्यात्मिक शक्ति को प्राप्त करके देने योग्य बनें।
दिए का प्रकाश क्या याद दिलाता है?
वीडियो में दिया आत्मा और परमात्मा के प्रकाशस्वरूप की स्मृति के रूप में समझाया गया है। उस भाव में दीपक जलाना पूर्वजों के प्रकाशमय कल्याण की प्रार्थना है। इसे केवल अपनी मांगें पहुंचाने का माध्यम बना देना सेवा की दिशा को बदल देता है।
दीपक के सामने बैठकर एक बार यह पूछें: आज मैं केवल क्या पाना चाहता हूं, या कुछ देने के लिए भी तैयार हूं?
पूर्वजों को अपनी जरूरतों से बांधकर रखने का विचार
वीडियो उन मान्यताओं और प्रथाओं की आलोचना करता है जिनमें किसी दिवंगत पूर्वज को घर, खेत या मूर्ति से जोड़कर लगातार सुरक्षा और लाभ देने की जिम्मेदारी सौंपी जाती है। हितेश का केंद्रीय आग्रह है कि अपने लाभ के लिए किसी आत्मा को रोकने की इच्छा रखने के बजाय उसके कल्याण की प्रार्थना की जाए।
इसे वे एक अतिथि के उदाहरण से समझाते हैं। यदि किसी अतिथि के जाने का समय हो गया हो, लेकिन हम अपने काम के लिए उसे रोक लें, तो इसे आतिथ्य या प्रेम कैसे कहेंगे?
वीडियो में ऐसी व्यवस्था समाप्त करने के संदर्भ में मूर्ति खंडित करने या जल में प्रवाहित करने का उल्लेख भी है। इसे यहां करने योग्य सामान्य निर्देश के रूप में नहीं दिया जा रहा। किसी पारिवारिक धार्मिक वस्तु या स्थापना के बारे में कदम उठाने से पहले परिवार और विश्वसनीय पुरोहित से समझें; सुरक्षित और पर्यावरण के अनुकूल समाधान अपनाएं। लेख का आंतरिक अभ्यास पूर्वजों के प्रति स्वार्थपूर्ण अपेक्षा छोड़ने पर केंद्रित है।
गया से संबंधित एक दर्शक की टिप्पणी भी वीडियो में आती है। उसका अर्थ स्पष्ट करने के लिए पूछा गया प्रश्न अनुत्तरित रहा था। इसलिए उससे उस परिवार या गया की किसी परंपरा के बारे में निश्चित निष्कर्ष निकालना उचित नहीं होगा।
दूसरा अभ्यास: मांगने से जिम्मेदारी और सेवा की ओर
ज्ञात-अज्ञात पूर्वजों को स्मरण करके देखें कि क्या आपने अपने जीवन की पूरी जिम्मेदारी उनके ऊपर डाल दी थी। बिना अपने को अपमानित किए इस आदत को पहचानें।
मूल मार्गदर्शन का संपादित संकल्प:
“हे मेरे पूर्वजों, जहां मैंने केवल अपनी जरूरतें पूरी करवाने की अपेक्षा रखी, उसके लिए क्षमा चाहता हूं। अब मैं अपने जीवन में पुरुषार्थ करूंगा। भोलेनाथ की स्मृति से शक्ति लेकर अपनी जिम्मेदारियां निभाऊंगा। आप मेरी मांगों के लिए बंधे नहीं हैं। आपके लिए मेरी शुभकामना है कि आपकी यात्रा सुखद हो और आपका कल्याण हो।”
इस संकल्प को व्यवहार से जोड़ें। जिस काम के लिए केवल प्रार्थना करते रहे, उसमें आज अपना एक वास्तविक कदम तय करें। आवश्यक सहयोग लेना गलत नहीं है; यहां परिवर्तन अपनी जिम्मेदारी से बचते रहने की आदत में करना है।
शिव से शक्ति लेकर सेवा में लगाना
वीडियो का समापन केवल अपनी कमी भरने की प्रार्थना पर नहीं होता। हितेश कहते हैं कि भोलेनाथ से शक्ति इसलिए लें कि प्रकृति, अन्य मनुष्यों और जीव-जंतुओं को अधिक दे सकें। जीवन में हमने बहुत कुछ प्राप्त किया है; अब सेवा के माध्यम से योगदान देने का अवसर है।
उनके आध्यात्मिक दृष्टिकोण में शिव की सेवा का अर्थ परमात्मा के कल्याणकारी कार्य में निमित्त बनना है। आज का संकल्प छोटा और स्पष्ट हो सकता है: किसी की बात धैर्य से सुनना, जरूरतमंद की सहायता करना, या परिवार में वह जिम्मेदारी उठाना जिसे अब तक दूसरों पर छोड़ रखा था।
प्रेम बना रहे। मांगों की पकड़ हल्की हो। पूर्वजों के लिए शुभकामना रखते हुए अपने जीवन में पुरुषार्थ और सेवा बढ़े—पितृ पक्ष सेवा दिन 10 का यही सार है।
दिन 10 और इंदिरा एकादशी का संदर्भ
इस श्रृंखला की योजना में 6 अक्टूबर 2026 का दिन इंदिरा एकादशी तथा एकादशी श्राद्ध से जुड़ा है। ऊपर के ध्यान-विषय एक निर्देशित आध्यात्मिक कार्यक्रम के हिस्से हैं, हर तिथि के लिए अनिवार्य शास्त्रीय विधान नहीं। व्रत और पारिवारिक विधि के लिए स्थानीय तिथि तथा अपनी परंपरा से मार्गदर्शन लें।
समझें और मनन करें
1. क्या मोह छोड़ने का अर्थ पूर्वजों को भूलना है?
नहीं। किसी अच्छी स्मृति, कृतज्ञता और शुभकामना के साथ उन्हें याद किया जा सकता है। अभ्यास का भाव लौट आने की मांग को हल्का करना है, स्मृति मिटाना नहीं।
2. क्या दुख महसूस करना या रोना गलत है?
किसी अपने के जाने पर शोक स्वाभाविक है। इस लेख का उद्देश्य शोक के लिए दोष देना नहीं है। अपने समय और क्षमता के अनुसार अभ्यास करें; अधिक कठिनाई में उचित सहारा लें।
3. क्या यह साधना किसी आत्मा की मुक्ति की गारंटी देती है?
यह आस्था पर आधारित प्रार्थना और आत्मचिंतन है। किसी दिवंगत आत्मा की वर्तमान अवस्था या सुनिश्चित परिणाम का दावा नहीं किया जा रहा।
4. क्या केवल पिता की वंशावली को याद करना है?
वीडियो में माता और पिता, दोनों वंशावलियों के ज्ञात-अज्ञात पूर्वजों को नमन किया गया है। सभी के नाम या चित्र उपलब्ध होना आवश्यक नहीं।
5. क्या इस सेवा में पारंपरिक तर्पण भी है?
हां। वीडियो में स्वच्छ तैयारी, घी का दीपक, जल और काले तिल का अर्पण कराया गया है। यह वीडियो की विधि का सार है; परिवार की श्राद्ध तिथि और कुल-परंपरा के लिए पुरोहित से मार्गदर्शन लें।
6. इंदिरा एकादशी का इस दिन से क्या संबंध है?
14-दिवसीय योजना में दिन 10, 6 अक्टूबर 2026 को इंदिरा एकादशी और एकादशी श्राद्ध के संदर्भ में रखा गया है। वीडियो का मुख्य विषय प्रेम, मोह और सेवा है; यह उपवास-विधि का पाठ नहीं है। स्थानीय पंचांग और अपनी परंपरा से तिथि की पुष्टि करें।
7. क्या इस चिंतन के लिए उपवास अनिवार्य है?
इस लेख का ध्यान और चिंतन अभ्यास उपवास पर निर्भर नहीं है। यदि आप एकादशी का व्रत रखते हैं, तो अपनी परंपरा और व्यक्तिगत स्वास्थ्य संबंधी मार्गदर्शन का पालन करें।
8. आज का संकल्प जीवन में कैसे उतारें?
एक अच्छी स्मृति लिखें, जिस अपेक्षा को छोड़ना चाहते हैं उसे पहचानें, और अपनी किसी जिम्मेदारी के लिए एक वास्तविक कदम लें। अंत में किसी जीव या व्यक्ति के लिए अपनी सामर्थ्य के अनुसार सेवा करें।
पाठकों के लिए महत्वपूर्ण बात
यह लेख मूल वीडियो की संपादित प्रस्तुति है। आत्मा, पुनर्जन्म, सूक्ष्म बंधन और दिव्य ऊर्जा के वर्णन हितेश छाबड़ा के आध्यात्मिक दृष्टिकोण के अंतर्गत हैं; किसी निदान या सुनिश्चित परिणाम का दावा नहीं हैं। शोक स्वाभाविक है। यह अभ्यास आवश्यक चिकित्सा या मानसिक स्वास्थ्य सहायता का विकल्प नहीं है। पारिवारिक श्राद्ध-विधि के लिए अपने विश्वसनीय पुरोहित से मार्गदर्शन लें।
सेवा की यात्रा जारी रखें
लेखक के बारे में
हितेश छाबड़ा
PLR विशेषज्ञ · मनोवैज्ञानिक
जीवन एवं नेतृत्व प्रशिक्षक
आध्यात्मिक समझ को आत्मचिंतन, जिम्मेदारी और जीवन में सार्थक परिवर्तन से जोड़ने का प्रयास।
PITRU PAKSHA SEVA · DAY 10 · HITESH CHHABRA
Pitru Paksha Day 10: Love Without Attachment
Let love remain and expectations soften. Pray for your ancestors’ wellbeing while making room for responsibility, remembrance of Shiva and service in your own life.
Series day: 6 October 2026 · Original Hindi video: 42:59
AI-created symbolic illustration; not a depiction of real ancestors.
Based on Hitesh Chhabra’s original video and the 14-day Seva plan. Read, reflect and practise at your own pace.
Pitru Paksha Day 10: Love Without Attachment
Missing someone who has died is natural. Their words, shared moments and place in our lives remain meaningful. Within that remembrance, however, another question can arise: am I wishing for my loved one’s wellbeing, or asking them to return and remain exactly as they were for me?
Pitru Paksha Day 10 explores love without attachment. Affection can remain while the insistence on holding someone back gradually softens. Remembrance can continue without becoming a relationship made entirely of demands. Alongside goodwill for our ancestors, we accept responsibility for the life still before us.
Based on Hitesh Chhabra’s original Hindi video, this article brings together traditional tarpan, reflection and remembrance of Supreme Soul Shiva.
Where does love differ from attachment?
Attachment says: remain beside me in the form in which I knew you. Relate to me as I wish. Never leave me.
Pure love says: what we shared matters deeply. My affection and memories remain, but your journey does not exist only to fulfil my expectations. Wherever you are, may you be happy and move forward.
Within Hitesh’s spiritual framework, each soul has its own journey. We meet in different relationships, fulfil our roles and continue onward. Today’s reflection asks us to honour a bond while allowing that independence.
This is not an instruction to become indifferent or erase someone from memory. It is an invitation to make room for their wellbeing within our affection.
Parenting: from control to guidance
Hitesh explains this distinction through the relationship between parents and children. A young child cannot make many decisions independently, so parents provide care and direction. As the child grows, the relationship also needs to develop.
Instead of retaining control over every choice, parents can gradually become guides. Sharing experience, offering caution and providing support still matter. So does allowing a growing child to learn responsibility for decisions and their consequences.
When love becomes a demand for constant obedience, strain develops. The same example raises a question in ancestral remembrance: am I offering goodwill, or trying to keep someone within the limits of my wishes?
Giving grief a direction of goodwill
“Why did you leave me?” “How will I manage?” “If only things had happened differently.” Such thoughts can arise after a death. This practice invites us to recognise them gently and, in our own time, give them a different direction.
We may feel angry with a loved one, almost as if their death were a betrayal. The video asks us to consider whether leaving was within their control.
Hitesh describes repeated demands to return as a pull on a soul’s onward journey and discusses this through his belief in reincarnation. These are spiritual interpretations, not established explanations for a child’s illness or emotional state. The purpose of reflection is not to blame yourself for grieving.
A gentler intention might be: I feel your absence and acknowledge that pain. At the same time, I wish you peace and wellbeing wherever you may be.
The meaning behind a family custom
Hitesh mentions a custom in his family of eating pickle at the meal associated with the fourth-day or thirteenth-day rites. He interprets its sourness as a symbol of loosening the hold of a former bodily relationship. This is the family interpretation he describes, not a rule for every household.
The useful reflective point is that accepting a farewell can also be part of love. You do not have to be harsh toward a loved one’s memory. Gratitude and remembrance can coexist with a wish for their onward journey.
Listen, understand and practise
Listen to the complete video before beginning so that the distinction between love and attachment has context. After the traditional offering, the first inward practice turns complaint and the wish to hold on into goodwill. A second practice examines the habit of continually asking ancestors to meet our needs.
Preparation and traditional tarpan
The following summarises the method taught in this video. Consult your family priest for your family’s shraddha tithi, customary rites and additional observances.
- Bathe in clean water and wear clean inner and outer clothing. Prepare a clean place and a seat for yourself.
- Cover a small stool or platform with a clean cloth and place available ancestral photographs on it. In this teaching, the platform is slightly above the knees when seated, as an expression of respect.
- Prepare a metal lamp, desi ghee and a cotton wick. Hitesh specifies a ghee lamp for this service rather than an oil lamp. Keep the flame in a safe place.
- Keep a shallow tray with raised edges, a vessel of clean water and a small bowl of black sesame seeds ready.
- Light the lamp and honour known and unknown ancestors from both maternal and paternal lineages. Express gratitude for the life received through them and resolve to offer service within your capacity.
- Offer water into the tray while repeating “Om Pitru Devataya Namah,” as recited in the video. Then offer a little black sesame while repeating the same invocation.
- Continue into Day 10’s reflection and prayer.
ओम पितृ देवताय नमः · Om Pitru Devataya Namah
Hitesh explains its intention as bowing respectfully to one’s revered ancestors. In this practice, he associates water with movement and sesame with fulfilment. These are the spiritual meanings he gives the offerings.
First practice: from holding on to loving freely
Bring to mind a departed loved one toward whom you repeatedly feel complaint, anger or a wish for their return. Recognise what you feel without forcing it away.
An edited rendering of the original intention:
Dear ancestral soul, our relationship remains precious to me. I gradually release the complaint I have carried about your leaving. Your journey is yours, and mine is mine. Wherever you are, may you be happy. I release my insistence that you remain for my expectations. I will make room for your memory with love and gratitude.
The video then invokes Supreme Soul Shiva as the Ocean of Happiness. In the guided imagery, a radiant sun appears, and the light of happiness and fullness reaches both the practitioner and the ancestors held in remembrance.
Acknowledge the emptiness you may feel and draw spiritual support from remembrance of Shiva. The aim is not to erase your loved one. It is to remember them through a cherished memory and a wish for wellbeing, rather than only through complaint.
The habit of continually asking ancestors for more
A second theme is the habit of making demands. Hitesh uses the Hindi expression “bhikharipan ka sanskar” for this mindset. Here it concerns repeatedly seeking fulfilment from others, not a person’s financial circumstances.
After lighting a lamp, does the whole prayer become a list of requests? Arrange this for me, remove that difficulty, protect the house and fields. If remembrance serves only our convenience, concern for the ancestors’ own wellbeing is pushed aside.
Respect for blessings and transferring all responsibility to someone else are different things. Today’s invitation is to take responsibility for our choices, actions and effort, and to become capable of giving.
What does the lamp’s light remind us of?
In the video, the lamp represents remembrance of the luminous nature of the soul and the Supreme Soul. From this perspective, lighting it is a prayer for the ancestors’ spiritual wellbeing. Using it only to present demands changes the direction of that service.
Pause before the lamp and ask: am I here only to receive, or am I also willing to contribute?
The wish to keep ancestors bound to our needs
The video criticises beliefs and practices in which a departed ancestor is assigned continuing responsibility for a house, field or statue in order to provide protection and benefits. Hitesh’s central point is to wish for an ancestor’s wellbeing rather than desire to retain them for personal advantage.
He compares this to a guest whose visit has ended. If we refuse to let a guest leave because we still want something from them, can that be called hospitality or love?
The video also mentions breaking an installation or immersing an image when ending such an arrangement. This article does not present those actions as general instructions. Discuss any family religious object or installation with the family and a trusted priest, and choose a safe, environmentally responsible approach. The inward practice here is to release self-serving expectations.
A viewer’s comment concerning Gaya is also discussed, but its intended meaning had not been clarified. It should not be used to draw a definite conclusion about that family or about Gaya’s traditions.
Second practice: from demands to responsibility and service
Remember known and unknown ancestors and consider whether you have placed the whole burden of your life upon them. Notice the habit without demeaning yourself.
An edited rendering of the original intention:
Dear ancestors, I seek forgiveness for expecting you only to fulfil my needs. I will make sincere efforts in my life and take responsibility, drawing strength from remembrance of Bholenath. You are not bound to my demands. May your journey be peaceful and may you be well.
Connect this intention to action. Choose one practical step toward something for which you have only been asking. Receiving appropriate help is not wrong; the change concerns repeatedly avoiding your own responsibility.
Receive strength from Shiva and put it into service
The video does not end with a prayer to fill our own emptiness. Hitesh asks us to receive strength from Bholenath so that we can give more to nature, other people and living beings. We have received much from life; service offers an opportunity to contribute in return.
In his spiritual interpretation, serving Shiva means becoming an instrument in work that benefits others. Today’s resolve can be small and concrete: listen patiently, help someone in need, or take up a family responsibility previously left to others.
Let love remain, let the grip of demands soften, and let goodwill for ancestors be accompanied by sincere effort and service in our own lives. This is the heart of Pitru Paksha Day 10.
Day 10 and the context of Indira Ekadashi
The series plan associates 6 October 2026 with Indira Ekadashi and Ekadashi Shraddha. These daily meditation themes form a guided spiritual programme, rather than a mandatory scriptural ritual for each tithi. Consult your local calendar and family tradition for observance.
Questions and reflection
1. Does releasing attachment mean forgetting my ancestors?
No. You can remember them through gratitude, a cherished memory and goodwill. The intention is to soften the demand that they return, not erase the relationship from memory.
2. Is feeling sad or crying wrong?
Grief after a loss is natural. This article does not blame you for grieving. Practise at your own pace and seek appropriate support when the loss feels difficult to bear.
3. Does this practice guarantee a soul’s liberation?
It is a faith-based prayer and reflective practice. It makes no definite claim about a departed soul’s present condition or a guaranteed outcome.
4. Should I remember only my father’s ancestors?
The video honours known and unknown ancestors from both maternal and paternal lineages. You do not need every ancestor’s name or photograph.
5. Does the service include traditional tarpan?
Yes. The video teaches preparation, a ghee lamp, and offerings of water and black sesame. The article summarises that method; seek family guidance for the appropriate shraddha tithi and customary rites.
6. How does Indira Ekadashi relate to Day 10?
The 14-day plan places Day 10 on 6 October 2026 in the context of Indira Ekadashi and Ekadashi Shraddha. The video focuses on love, attachment and service; it is not a fasting manual. Confirm local observance through your panchang and tradition.
7. Is fasting required for this reflection?
The meditation and reflection described here do not depend on fasting. If you observe an Ekadashi fast, follow your tradition and individual health guidance.
8. How can I put today’s intention into action?
Write down a good memory, recognise one expectation you wish to release, and take a practical step toward one of your own responsibilities. Close with a compassionate act within your capacity.
An important note for readers
This article is an edited presentation of the original video. Descriptions of souls, reincarnation, subtle bonds and divine energy belong to Hitesh Chhabra’s spiritual interpretation; they are not diagnoses or promises of a particular outcome. Grief is natural. This practice does not replace necessary medical or mental-health support. Seek a trusted family priest’s guidance for customary shraddha rites.
Continue your Seva journey
About the Author
Hitesh Chhabra
PLR Expert · Psychologist
Life & Leadership Coach
Bringing spiritual understanding into reflection, responsibility and meaningful choices in everyday life.